ФОРУМ СУСПЕНДЕД

 Отправлено: 05.02.13 05:20. Заголовок: Земля обетованная

Дубль два

 Отправлено: 30.05.13 15:39. Заголовок: Алька пишет: Завриц..

Алька пишет:

цитата:

Завриций! Я на твоей стороне!(с)

 Отправлено: 30.05.13 16:06. Заголовок: ...не пустили в Изра..

...не пустили в Израиль за графу за пятую...

 Отправлено: 31.05.13 10:25. Заголовок: Завр пишет: "пос..

Завр пишет:
"поскольку люблю точность, попросил бы для начала дать определение - кто такой антисемит?"
Канешно термин не точный. Точнее было бы - юдофобия. Как частный случай ксенофобии. Но так уж повелось, что термин "антисемитизм" укоренился и применяется сключительно в отношении евреев. К другим семитам отношение любовное. Никому и в голову не придёт, что антисемит - ненавистник, к примеру, арабов.

 Отправлено: 31.05.13 10:44. Заголовок: zavr пишет: Если в ..

zavr пишет:

цитата:

Если в последней фразе ты не увидел шутки, то тебе нужно поработать над чувством юмора

Уже начал. Но тяжело. Это ж от Б-га. Тем не менее стараюсь "чтобы было незанудно и весело." Учусь у Завра.

 Отправлено: 02.06.13 14:31. Заголовок: http://www.youtube.c..

 Отправлено: 04.06.13 15:38. Заголовок: http://www.youtube.c..

 Отправлено: 04.06.13 20:27. Заголовок: zavr пишет: Израиль..

zavr пишет:

цитата:

Израиль. 8 мая. Беседа охранника с водителем.

А дед-то кругом прав!

 Отправлено: 12.06.13 12:06. Заголовок: Хорошие фотки Израил..

Хорошие фотки Израиля.
http://www.liveinternet.ru/users/jostr/post258162981/

 Отправлено: 20.06.13 18:43. Заголовок: Дина Рубина. ВЫВЕСК..

Дина Рубина. ВЫВЕСКА
Вот вы говорите: некоторые особенности нашей жизни. Да, они имеются. Определенный, так сказать, риск быть развеянным по ветру в единное, говоря высоким штилем, мгновение...
А я, вот, наоборот, хотите — расскажу о счастливых случаях?
Это происходило как раз прошлой осенью, когда очередной арабский патриот готов был взорвать собственную задницу, чтобы ухлопать пятерых евреев. Словом, той осенью они взрывали собою все, что под руку попадется. Но, как писал в предсмертной записке один повесившийся парикмахер из Бердичева: "всех не переброешь".
Так вот, в один из этих осенних взрывов угодила мама. И вы не поверите — как удачно. Она потом недели две всем знакомым без конца рассказывала, спокойно так, обстоятельно — как ей невероятно повезло.
Я ей всегда говорю: ну чего ты, надо-не надо на этот рынок шастаешь! У тебя, вон, магазин за углом, и кошелки тащить недалеко. Нет, ей обязательно надо на рынок ехать — в этот крик, гомон, тесноту и толкучку, в этот шварменный дым и чад, в эти восточные песни и восточную ругань...
С другой стороны — ей скучно, она ж на пенсии, педагог с тридцатитрехлетним стажем, бессменный классный руководитель седьмых классов. А с седьмыми классами советской школы никакой восточный базар не сравнится.
Словом, поехала она в очередной раз на рынок за какой-то мелочишкой. За помидорами, кажется. Так вот, эти помидоры ее и спасли.
Она уже шла с кошелками к выходу — тому, что в открытом ряду со стороны улицы Яффо, но задержалась у помидоров. С одной стороны — итак уже руки оттянуты, с другой стороны — жаль, красивые такие помидоры, и недорого...Вот те три минуты, за которые она стояла и не могла решить — брать или не брать эти благословенные помидоры, ее и спасли. В тот момент, когда старик стал взвешивать ей два ее кило, тут и бабахнуло впереди, как раз, где она должна была в ту секунду находиться. Взлетело на воздух покореженных полмира — так маме показалось. Нормальненько?! Но это еще не все.
Орущая тьма народу диким табуном прянула назад, хлынула в узкие боковые улочки рынка. И тут второй раз рвануло, и как раз — впереди, куда все ринулись,опять шагов за пятьдесят от мамы...
И у нее — так она рассказывает — наступило вдруг странное спокойствие. Абсолютное, незыблемое. Она уверяет, что совсем не испугалась, только ноги стали бесчувственными. И на этих ватных ногах она пошла искать свои кошелки, которые не помнила, где бросила.
А на месте взрывов уже все оцеплено, уже амбулансы ревут, уже религиозные эти ребята из "хевра кадиша" части тел собирают. А мама моя, значит, — абсолютно спокойная, — вокруг гуляет, ищет кошелки. И только ног не чувствует, а так — все в порядке.
Кстати, вот люди по разному на испуг реагируют. На близость смерти. Там одна старуха, вполне солидная, в очках в золотой оправе, кружилась вокруг себя, как в фуэтэ, не останавливаясь.
Спрашивается: в обычной жизни могла б она так покружиться? у нее же, наверняка, давление, сердце, радикулит какой-нибудь. Кружится и кружится, как балерина, и всех отталкивает, кто ее остановить хочет. А другая — молодая женщина — совершенно целая, только вся как будто в саже, и на ней лохмотья обгорелые, а сама, вот поверите, без единой царапины, только какая-то чумная, — сидит, молчит и не отвечает: где она живет и кто она; полицейские даже растерялись — на каком языке к ней обращаться.
Кругом, повторяю, все оцеплено, солдаты со всех сторон бегут...Вот что у нас молодцы, так молодцы: как где рванет, сразу и полицейские, и солдаты, и амбулансы — как из под земли. Это — положительная сторона вопроса, как ни крутите.
И тут мама в этой безумной воющей хаотической ситуации набредает на Валеру Каца.
Валера Кац — наш приятель, врач, каждую среду ездит на рынок за своим любимым карпом. Там рыбная лавка есть на углу между третьим и четвертым поперечным рядом, ее один иракец держит. Веселый такой парень, молодой. Если надо, он вам ее и почистит, и нарежет, так что можно из голов уху варить, или рыбный холодец...Чистит рыбу и все шутит, шутит, рассказывает что-то...Причем, на всех языках, он и по-русски много слов знает. Бывает, подходишь к нему, а он издалека кричит: "Карпион резыт, чистыт, варит-жарит пожалюста!"...Хороший парень...был...
Валера как раз велел ему карпа почистить, и говорит — слушай, у меня время стоянки кончается, ничего, если я тут у тебя кошелки под прилавком оставлю, сбегаю на минуту к машине? Тот ему говорит — о чем, мол, речь. Вот, ставь сюда свои сумки, что с ними может случиться!
Валера повернулся, отошел буквально шагов на пятьдесят и тут за его спиной рвануло и он, от грохота, упал. Понимаете — и продавец, с недочищенным карпом, и лавка, и кошелки, с которыми ничего не могло случиться, все — в тартарары... Вы скажете, что о кошелках негоже вспоминать, когда столько людей погибло? Это правда...Я, кому ни рассказываю, все время об эти кошелки и об этого карпа, об эти мамины помидоры спотыкаюсь...Мне говорят — Господи, при чем тут карп! А я думаю — вот в этом и кроится безумие нашей жизни, что простые, милые, необходимые всем живым людям, вещи, слова и понятия, теряют свое простое естественное обаяние, и — как на войне — перестают иметь значение. А жаль...Мне, например, эти мамины помидоры, после того, как мы ее по всем больницам полдня искали, — они мне долго снились...
А через неделю рвануло на Бен-Иегуде. Передавали, что их трое было, переодетые: один в женской одежде, другой — в одежде старика, а про третьего не знаю, как-то смутно сообщали.
Вот я их себе представляю, как они ноги взрывчаткой обкладывали, и как потом эти ноги поверх крыш летели, и как этот, который бабой нарядился, лифчик взрывчаткой набивал...у меня, как подумаю об этом, как представлю эти все приготовления... ум за разум заходит...
У моей подруги Таньки младший сынок как раз в это время пошел на Бен-Иегуду шварму покупать. Его за домашний обед не усадишь, ни супа тебе, ни борща не ест, шварму ему подавай. Вернулся в тот день домой из школы, выклянчил у матери мелочь и убежал...
А через полчаса передают: террористический акт в самом центре столицы. Танька выскочила из дому и помчалась, как безумная. Прибежала на Бен-Иегуду, рабросала всех полицейских, пробилась через три заслона, кричала: "Там мой мальчик!!" и колотила полицейских кулаком по спине, по груди, по рукам, она же бешеная. Когда пробилась к последнему заслону, увидела наваленные тела, — забилась. Ее огромный полицейский -хвать: куда, говорит? Она каркнула, как ворона: "Мой ребенок!!". Он облапил ее, схватил ее голову, спрятал лицом к себе в подмышку, словно хотел шею свернуть, и с такой болью проговорил, с такой черной горечью: "Ты что, не понимаешь, геверэт — поздно уже. Поздно! Слишком поздно." Тогда она обмякла в его руках, завыла тоненько, подскочил другой полицейский и они поволокли безвольную Таньку под руки вниз по Бен-Иегуде, подальше от места взрыва.
Но, вот такое счастье: мальчик, Элька, спасся. Его спас хозяин шварменной, мужик, как все у нас — армейский, хоженый. Когда неподалеку раздался первый взрыв, он, вместо того, чтобы — естественный порыв, правда? — выбежать наружу, глянуть, где рвануло, — вместо этого, загнал всех, кто в кафешке находился, и Эльку, со швармой в руках — в туалет в глубине зальчика, буквально затолкал и двери закрыл. И в эту минуту рвануло как раз у входа в шварменную, стекла посыпались, покореженная дверь на воздух взлетела...
Ну, Танька на другое утро, конечно, пришла в эту шварменную, спасибо сказать мужику. Он с перевязанной правой рукой, держа веник левой, подметал осколки и мусор. Постояли, поговорили, Танька поплакала. Потом пошла, пожертвовала за спасение сына сто восемь десят шекелей в эту организацию, ну, фонд такой, который калекам помогает, коляски, там, костыли всякие раздает — у них офис как раз недалеко, на улице Пророков находится, очень удобно. А восемнадцать шекелей она в ладони зажала, стала подходящего нищего искать. Вы спросите — почему восемнадцать? Потому, что по гематрии это — числовое значение слова "хай" — "живой". Так полагается — за спасенную Богом жизнь жертвовать восемнадцать, или в десять раз больше, или, если у вас имеется — в сто раз больше — нищему, или на доброе какое дело...В общем, как кому нравится...
Ну, значит, идет она по Бен-Егуде, зажав в руке восемнадцать шекелей — сумма для уличного подаяния немыслимая. И ни одного нищего не находит. Попрятались после вчерашнего. Оно понятно, народ у нас хоть и привычный ко всему, но все же впечатлительный. Хотя, повторяю: всех не переброешь.
А надо сказать, среди разномастной толпы еврейских нищих у нас и переодетые арабы попадаются, потому, как им лучше, чем кому бы то ни было известно: жестокие проклятые евреи подают охотнее и чаще, чем мусульманские братья. Так что, вот, встречаются у нас арабы — еврейские нищие. А что тут такого? У нас в России бывали евреи — русские писатели. Писатель ведь тоже, как и нищий — не профессия, а призвание.
Ну и идет она, и повторяет про себя: Господи, только бы не араб попался! Только бы не араб!
Наконец, видит: сидит на углу немолодой нищий, с черной кипой на голове, человек, значит, религиозный. Она подошла, вмяла в ладонь ему деньги и пошла. Краем глаза видела, как мимо еще какой-то человек проходит, и с ее нищим двумя словами перекинулся.
Подала она, значит, Божьему человеку, деньги, и идет дальше, как сомнамбула. И тут он ее окликает. Она вернулась:— Что ты сказал? Я не слышу?
А он спрашивает: ты в себе, мол? — И протягивает на ладони деньги, потому что, повторяю, для уличного подаяния восемнадцать шекелей — это целый капитал.
Она говорит ему, как во сне: — Бери, бери, у меня вчера ребенок здесь спасся.
Повернулась и пошла своей дорогой. Ее нагоняет тот, другой человек, который с нищим словами перекинулся и говорит, как бы между прочим: — Я его давно, лет тридцать знаю...Он раньше, в молодости, арабом был, потом прошел гиюр, стал евреем. Я его лет тридцать уже знаю, он человек хороший...
Вот как бывает. Я это для чего рассказываю? Для того, что не наше это дело — условия небу ставить. Делай, что тебе совесть и разум велят, а там уж начальство распорядится — куда и на что средства распределить. Ну, средства, это, понятно, не только деньги, а вообще — все, что нашу жизнь делает осмысленной и не зряшной.
И вот, все они — как закрою глаза — все вокруг меня медленно кружатся: и старуха та, в замедленном танце, и спартански спокойная мама с помидорами, на ватных ногах, и Валера Кац с невзорванной рыбой-карп, и немая женщина в обгорелых лохмотьях: они передо мною не такие, как в жизни, а вот, как на картине художника-примитивиста, какого-нибудь, например, Пиросмани... — угловато нарисованные, плосковатые, грубо раскрашенные. И у них над головами — тень террориста в рваном лифчике парит.
Вроде как и не картина, а вывеска. Такая вот вывеска для нашей здесь жизни.
Иерусалим, 1998 г.

 Отправлено: 30.06.13 18:13. Заголовок: http://www.youtube.c..

 Отправлено: 30.06.13 23:46. Заголовок: Евреи построили высо..

Евреи построили высокую стену вокруг Иерусалима, но "зомби" всё равно через неё перелезли...

 Отправлено: 23.07.13 12:45. Заголовок: http://f3.s.qip.ru/Q..

 Отправлено: 23.07.13 12:56. Заголовок: За ананас в пустыне ..

За ананас в пустыне ничего не скажу, а вот нефть там же евреи искать не умеют... )))

 Отправлено: 23.07.13 16:55. Заголовок: xalex пишет: За ана..

xalex пишет:

цитата:

За ананас в пустыне ничего не скажу, а вот нефть там же евреи искать не умеют... )))

За нефть в пустыне пока не скажу, но газ в море уже достают. А всё Моисей. Умудрился найти на Ближнем Востоке единственное место без нефти.

 Отправлено: 23.07.13 21:45. Заголовок: – Что происходит в ..

– Что происходит в Израиле?
– Мирный процесс.
– Мирный процесс, вы считаете?
– Нет, не считаю,
но с удивлением снова в газетах читаю,
будто бы в мирном процессе заметен прогресс.

– Что же за всем этим будет?
– Опять договор –
очередная бумажка, пардон, для сортира.
– Вы полагаете, надо готовиться к миру?
– Я полагаю, что надо достроить забор.

– Чем же всё это окончится?
– Новой стрельбой.
– Новой стрельбой? Вы, по-моему, слишком жестоки.
– Просто в финале у мира на Ближнем Востоке
Очень последний и очень решительный бой.

– Что же из этого следует?
– Следует пить. Я всякий раз это делаю, если прижало.
– Но ведь спиртное значительно подорожало!
– Я полагаю, что всё-таки следует пить.

Следует пить, потому что тревожно внутри,
стоит подумать о том, о чём думать пора бы...
– Как вы считаете, можно ли верить арабам?
– Как я считаю? А так: раз-два-три, раз-два-три.

Ал. Авербух

 Отправлено: 23.07.13 21:53. Заголовок: Mark_is пишет: – Пр..

Mark_is пишет:

цитата:

– Просто в финале у мира на Ближнем Востоке Очень последний и очень решительный бой.

Это есть наш последний и решительный бой,
С Интернационалом воспрянет род людской...

И где тот Интернационал?
Он плохо кончил...

 Отправлено: 26.07.13 16:17. Заголовок: Медицинский туризм в..

Медицинский туризм в Израиле.
"Утром прохожу по коридору клиники, в которой работаю, краем глаза вижу двух женщин - пациентка клиники в кресле на колесиках и сопровождающая.
И тут я слышу на хорошем русском:
- Такая операция, такой уровень! Вчера сделали, а завтра обещали выписать! Прекрасная страна!
- Прекрасная, мам. Вот бы еще евреев здесь не было.
- Да где их нет. Нигде от них, иродов, не спрячешься!
И обе недовольно покачали головой."

 Отправлено: 26.07.13 22:13. Заголовок: Mark_is пишет: Меди..

Mark_is пишет:

цитата:

Медицинский туризм в Израиле. "Утром прохожу по коридору клиники, в которой работаю, краем глаза вижу двух женщин - пациентка клиники в кресле на колесиках и сопровождающая. И тут я слышу на хорошем русском: - Такая операция, такой уровень! Вчера сделали, а завтра обещали выписать! Прекрасная страна! - Прекрасная, мам. Вот бы еще евреев здесь не было. - Да где их нет. Нигде от них, иродов, не спрячешься! И обе недовольно покачали головой."

Да, не повезло...

 Отправлено: 01.08.13 08:20. Заголовок: Найденный "некош..

Найденный "некошерный" мобильник можно не возвращать владельцу


Ультраортодокс, нашедший смартфон, не связан галахическим обязательством возвращения чужой собственности, заявил раввин Нисим Карелиц, глава раввинского суда в Бней-Браке. В своем галахическом постановлении Карелиц заявил, что поскольку эти аппараты являются "некошерными", обязанность возвращения потерянного имущества к ним не применяется.

Как сообщил сайт Ynet, данное постановление Карелиц вынес после того, как женщина в пекарне в Бней-Браке отказалась вернуть потерянный смартфон его хозяину, что вызвало споры в среде ультраортодоксов - как следует поступать в таких обстоятельствах. Как известно, в то время как все большее число ультрарелигиозных приобретают смартфоны, раввинское руководство сообщества выражает свое недовольство этим.

Так называемые кошерные телефоны являются хорошим тоном среди ультраортодоксов. "Кошерные" телефоны не имеют доступа к электронной почте и вообще к Интернету, и не принимают текстовые сообщения. Один ультраортодоксальный раввин рассказал в интервью газете Jerusalem Post, что многие в его общине имеют два сотовых телефона - "кошерную" модель, которую они могут давать своим детям в школу, и смартфон для личного пользования.

9tv.co.il


http://9tv.co.il/news/2013/07/31/155412.html

 Отправлено: 01.08.13 09:59. Заголовок: ЙоЖеГ пишет: Так на..

ЙоЖеГ пишет:

цитата:

Так называемые кошерные телефоны

меня сперва смутило само понятие-"кошерный" применимое к телефону! Поскольку я не ортодоксальный еврей (кстати, Маркуш, а тетеньки могу быть ортодоксальными еврейками?), а простой славянский обыватель, я всегда была уверена, что слово кошерный может применяться только к еде и напиткам, например:
В пищу можно употреблять только тех четвероногих животных, которые являются жвачными и имеют раздвоенные копыта (свинья, например, исключена из рациона, так как не является жвачным животным). Дозволены к употреблению только рыбы с чешуей и плавниками; моллюски и ракообразные запрещены. Птицы, запрещенные к употреблению в пищу, перечислены в Библии поименно. Молоко, яйца, икра некошерных животных, птиц и рыб также запрещены, как и любое блюдо, в которое в процессе приготовления попала некошерная пища. Существуют правила употребления разрешенных видов пищи. Используемые в пищу животные (четвероногие и птицы) должны быть забиты в соответствии с ритуальными предписаниями специально подготовленным «резником», «шохетом». Для удаления крови мясо вымачивается, солится и промывается водой. Мясо и мясные продукты нельзя есть вместе с молоком или молочными продуктами, не дозволяется даже готовить мясо в посуде из-под молочных продуктов. Во время празднования еврейской Пасхи (Песах) запрещается все квасное (полученное в результате брожения), что подразумевает дополнительные ограничения в приготовлении пищи.
Но оказывается принципы кашрута в настоящее время расширены и кошерное означает не больше и не меньше, как подходящее для евреев с целью их особенно подчеркнутого отделения от неевреев.
есть даже статья в Википедии:Кошерность сотовых телефонов, : существует кашрут сотовых телефонов.Такие телефоны имеют специальные номера, и обладание таким номером считается признаком принадлежности к ультраортодоксальной общине. Кошерные телефоны не могут получать или отправлять СМС сообщения и не могут подключаться к Интернету. Как и в случае с пищей, кошерность телефона определяется раввином после проверки. Все основные телефонные компании Израиля предлагают «кошерные пакеты», которые несколько дешевле обычных.

Вопрос к Маркуше, как к единственному на этом Форуме эксперту по этим вопросам:
1. правильно ли я все изложила?

2. если основные предписания, касающиеся кашрута, даются в Пятикнижии и касаются они в основном способа приготовления и потребления пищи, кто и на каком основании может позволить себе распространение этих принципов на другие предметы, учитывая то, что, как я где-то прочитала, эти предписания не имеют логического объяснения, а исполняются исключительно в знак подчинения воле Бога

 Отправлено: 01.08.13 17:44. Заголовок: Алька пишет: Вопрос..

Алька пишет:

цитата:

Вопрос к Маркуше, как к единственному на этом Форуме эксперту по этим вопросам: 1. правильно ли я все изложила?

Тютя в тютю! Розумеется, когда в Пятикнижии устанавливались правила кашрута не было ни смартфонов, ни электричества ни много чего другого. Но нашим продавцам опиума для народа нодо ведь чего-нибудь изобрести. К примеру, они придумали, что в субботу нельзя включать свет, приборы и пр. Ничего нельзя включать. В лифте нельзя нажимать кнопки. Так для них специально придумали лифт, который останавливается на каждом этаже без нажатия кнопок. В гостинницах по субботам один лифт работает в нормальном режиме, а другой для энтих. Народ по этому поводу изгаляется. Типа: приходит ортодокс в аптеку и спрашивает: - "У вас презервативы кашерные есть?" - "Конечно есть!" - "А чем они отличаются от некашерных?" - "Они обрезаные."

 Отправлено: 02.08.13 10:15. Заголовок: Mark_is пишет: Тютя..

Mark_is пишет:

цитата:

Тютя в тютю!

Спасибо, Маркуша! Все весьма доходчиво:)

 Отправлено: 06.08.13 15:17. Заголовок: В продолжение темы. ..

В продолжение темы.
Оральный секс станет кошерным
Haaretz сообщила новость, которая может заинтересовать евреев, со-блюдающих иудейскую традицию. Калифорнийская компания Wet вы-пустила серию кошерных гелей-смазок. На них проставлена буква К, что означает, что препараты изготовлены из кошерных ингредиентов.
Для того, чтобы получить сертификат кошерности, компании потребо-валось два года. Зато теперь Wet стала единственной компанией в США и Канаде, выпускающей кошерные лубриканты. В них не исполь-зуются никакие субпродукты животного происхождения.
Основатель и директор Wet Майкл Тригг назвал получение сертифика-та кошерности очередной важной вехой на пути его компании. "Мы всегда старались производить продукцию высшего качества. Мы сле-дуем самым высоким стандартам чистоты".
Время покажет, поможет ли сертификат кошерности увеличить объем продаж продукции компании Wet. В ближайшее время она собирается начать экспорт своей кошерной продукции в Израиль.
http://news.israelinfo.ru/kaleidoscope/46810
Видео - ролики с рекламой кошерных лубрикантов:

 Отправлено: 07.08.13 08:43. Заголовок: Mark_is пишет: Орал..

Mark_is пишет:

цитата:

Оральный секс станет кошерным [/quote ] Mark_is пишет: [quote]кошерные лубриканты

Оральный секс с лубрикантами??? О-ооо! По-моему я безнадежно отстала от жизни!
Какие, однако, ортодоксальные евреи затейники

 Отправлено: 07.08.13 20:10. Заголовок: Алька пишет: По-мое..

Алька пишет:

цитата:

По-моему я безнадежно отстала от жизни!

Какие твои годы, Алька!

Змея укусила 30-летнего израильтянина за детородный орган, когда он справлял нужду, сидя на унитазе. Житель центра страны гостил у родителей в поселке Нофит, недалеко от Хайфы.
Парень спокойно читал газету, когда неожиданно почувствовал резкую боль, а когда увидел змею, подскочил и «в ужасе выбежал из туалета».
Родители отвезли его в хайфский медицинский центр РАМБАМ.
Анализ крови показал, что змея была не ядовитая. Пострадавший в хорошем состоянии, но доктора решили его оставить под наблюдением. Сейчас он находится в прекрасном настроении и шутит по поводу произошедшего.
На юге Израиля 22-летнего жителя Беэр-Шевы змея укусила в живот. Медики больницы «Сорока», куда он был доставлен, пока не определили, была ли змея ядовитой.
Самый печальный случай такого рода произошел недавно на берегу озера Кинерет, где 53-летний мужчина скончался от укуса ядовитой змеи в течение нескольких минут

 Отправлено: 08.08.13 08:53. Заголовок: Mark_is пишет: Каки..

Mark_is пишет:

цитата:

Какие твои годы, Алька!

Конечно, конечно! Маркуша!

В любом случае, иметь под рукой заветный тюбик не помешает никогда Кто знает, для чего он может пригодиться и как можно его использовать:) Ну, например,
"Скользящие свойства лубрикантов так же помогут вам избавиться от следов клея на ворсистой одежде, вытащить жевательную резинку из волос или почистить одежду от следов карандаша и мела. Просто нанесите немного смазки на носовой платок и обработайте необходимый участок".

 Отправлено: 08.08.13 13:21. Заголовок: Парадоксы истории

Лев Григо́рьевич Ле́вин (Ушер-Лейб Гершевич Левин; 1870, Одесса — 15 марта 1938, Москва) — врач-терапевт, доктор медицинских наук, профессор, консультант лечебно-санитарного управления Кремля. Выпускник естественного отделения физико-математического факультета Новороссийского университета и медицинского факультета Московского университета (1896).В 1896—1897 годах стажировался в Берлине, затем — в различных больницах Москвы, в 1907—1919 годах — фабрично-заводской врач, затем врач-ординатор курортно-отборочного госпиталя Наркомздрава РСФСР, мобилизован в Красную Армию.С 1920 года — врач-ординатор, заведующий терапевтическим отделением в Кремлёвской больнице. Одновременно консультант Лечсанупра Кремля и санчасти ОГПУ—НКВД СССР. Был личным врачом А. М. Горького, В. И. Ленина, Ф. Э. Дзержинского, В. М. Молотова, Г. Г. Ягоды, В. Р. Менжинского и многих других деятелей партии и правительства.С детских лет был близким другом художника Л. О. Пастернака, в московские годы — врачом всей семьи Пастернак. Арестован 2 декабря 1937 года. Расстрелян 15 марта 1938 года по приговору военной коллегии Верховного суда СССР от 13 марта того же года как участник контрреволюционного правотроцкистского заговора с целью устранения руководства страны (в частности, убийства А. М. Горького). Сын — Владимир Львович Левин (1903 — 27 сентября 1938) — профессор Московского института права, помощник заведующего 2-м Западным отделом Наркомата иностранных дел СССР. Расстрелян по обвинению в участии в правотроцкистском заговоре. Другой сын — Георгий Львович Левин (1900—?) — врач, доцент кафедры лечебного питания Центрального института усовершенствования врачей, кандидат медицинских наук, в 1949—1954 годах в заключении в связи с «Делом врачей».
Дочь — Елена Львовна Левина (1906—?) — была замужем за театральным актёром Леонидом Леонидовым. Внук Л. Г. Левина — советский поэт-песенник и эстрадный администратор П. Л. Леонидов. Другой внук (сын приёмной дочери — Доры Овсеевны Бронштейн, 1891—1970) — литератор-документалист А. В. Высоцкий; правнуки — детская писательница И. А. Высоцкая и актёр, автор-исполнитель песен В. С. Высоцкий.

 Отправлено: 10.08.13 11:00. Заголовок: Brian пишет: автор-..

Brian пишет:

цитата:

автор-исполнитель песен В. С. Высоцкий.

Непонятно, куда делся в этой цепочке отец Семён (не знаю как по батюшке).

 Отправлено: 14.08.13 10:29. Заголовок: Очень своеобразно на..

Очень своеобразно написала женчина.
http://www.snob.ru/profile/25785/blog/60375

 Отправлено: 21.08.13 23:20. Заголовок: http://www.factroom...

 Отправлено: 02.09.13 16:28. Заголовок: 25.07.2013 Израиль –..

25.07.2013 Израиль – непрерывно воюющая страна. Но жить в этой стране рядовому гражданину безопасней и комфортней, чем в России. В этом убедился репортер "Росбалта", проведя в Израиле две недели и сравнивая технологии обеспечении общественной безопасности, используемые в России и Израиле.
Первое и главное отличие – в Израиле на улицах можно видеть огромное количество вооруженных людей, как в форме, так и в гражданской одежде. Законы Израиля позволяют гражданам иметь, носить и использовать для самообороны коротко ствольное оружие, но кроме любителей "короткостволов" на улицах можно видеть юношей и девушек с автоматическим армейским вооружением. При этом автоматы снаряжены заправленными магазинами и готовы к применению в любой момент.
В качестве оснований для получения лицензии на коротко ствольное оружие в Израиле гражданин может указать место работы или проживания, связанное с риском, а также армейскую или полицейскую рекомендацию. Так, право на ношение пистолета или револьвера имеют: водители такси, работники алмазной биржи, спортсмены, занимающиеся стрелковым спортом, а также все жители страны, проживающие на оккупированных территориях. Кроме того, каждый гражданин, отслужив срочную службу, может попросить командование подписать специальное прошение, которое дает основание получить лицензию. И, наконец, лицензию на оружие полиция выдает всем дружинникам, добровольно патрулирующим жилые кварталы. Кроме того, в стране вооружена полиция и частные охранники, причем среди охранников часто выступают совсем молоденькие девушки, вооруженные армейскими пистолетами.
Таким образом, по количеству вооруженных лиц Израиль занимает одно из первых мест в мире, однако высокая плотность вооружения населения не приводит ни к росту числа несчастных случаев, ни к высокому уровню незаконного применения этого оружия, чем обычно пугают обывателя российские чиновники.
При этом правоприменительная практика, которая в Израиле является прецедентной, все больше склоняется к одобрению использования гражданами оружия для самообороны. После нападения бедуинской банды на семью израильского фермера, в ходе которого фермер застрелил всех нападавших, законодатели поддержали такое поведение специальным законодательным актом. Другой пример – недавно в Иерусалиме случайными прохожими было предотвращено сразу два теракта. Одного вооруженного автоматом террориста пристрелил солдат, находящийся в отпуске на экскурсии, а второго террориста застрелил гражданский, проезжающий мимо в автомобиле.
Второе существенное отличие: количество полицейских на душу населения. Россия является мировым лидером по этому показателю – 976 сотрудников на 100 000 населения. В Израиле 330 полицейских на 100 000 населения, т.е. в три раза ниже.
Третье отличие – эффективность работы правоохранительной системы. Количество криминальных смертей в России составляет 28,2 на 100 000 человек, в Израиле этот коэффициент составляет 2,1 на 100 000 человек.
Однако сама по себе эта статистика не объясняет причин, по которым в стране, окруженной непримиримыми врагами, вероятность умереть от рук преступника в 14 раз ниже, чем в России. Речь идет о совокупности причин, в числе которых, к примеру, очень скромный уровень низовой коррупции.
Так, полицейские и следователи в Израиле не берут взяток – не потому, что они очень высокоморальны, а потому что взятки экономически неоправданны. Зарплата полицейского в первый год работы составляет 7 тысяч шекелей, т.е. 2 тысячи долларов США, а потом она растет с каждым годом службы. Но главное даже не зарплата, а социальные льготы, которых очень много – полицейская страховка, медицинская страховка, оплата высшего образования, пенсия в размере 90% от зарплаты, причем выход на пенсию разрешен уже в 45 лет. Добавьте сюда материальную поддержку при увольнении, которая выглядит так: отставной полицейский вкладывает 10% суммы на большую покупку, например земли или дома, а государство доплачивает ему 90% оставшейся суммы. В такой ситуации полицейскому или следователю просто невыгодно брать деньги у правонарушителей, потому что он рискует сотнями тысяч долларов будущих выплат и льгот, а взятку в сотни тысяч долларов на низовом уровне ему никто не предложит.
Впрочем, помимо материального стимула следует учитывать и моральный. Граждане Израиля – большие патриоты своей страны. Это видно не только по государственным флагам, которые здесь вывешивают едва ли не на каждом балконе.
В беседах с местными жителями, треть которых хорошо говорит по-русски, репортер "Росбалта" убедился в том, что чувство собственного достоинства и искренняя убежденность в правоте своего дела характерна для всех представителей государства, будь то полицейский или чиновник, а также для представителей прочих профессий. Таксист может отчаянно ругать правительство и президента своей страны, но про простого полицейского, который остановил его для проверки, не скажет ничего дурного. Полицию здесь уважают и ей помогают.
Еще один важный момент, влияющий на уровень преступности, который подсказал репортеру "Росбалта" местный адвокат – нетерпимость государства к проявлению агрессии в любой форме. В Израиле строго наказывается не только хулиганство, связанное с причинением вреда здоровью, но даже словесная угроза о намерении ударить. За слова, столь популярные в России ("Я тебе сейчас пасть порву!") следует наказание в 4 месяца ареста, причем это будет уголовное наказание, которое потом очень сильно мешает гражданину в жизни – скажется на страховке, кредитах, работе и т.п. По этой причине уровень уличного насилия в Израиле очень низок, а так называемое автомобильное хамство, столь популярное в России, вообще отсутствует. Таким образом государство не допускает превращения банального бытового хама в преступника, готового не только угрожать и бить, но и убивать.
А теперь сравним эту ситуацию с Россией, где вместо усиления ответственности за хулиганство решили вообще отменить уголовное наказание за это преступление. Статья 213 УК РФ "хулиганство" еще в бытность президентства Дмитрия Медведева из соображений гуманности была модифицирована таким образом, что теперь она предусматривает ответственность только за избиение по ксенофобским мотивам либо за нападение с применением оружия. А если вас беспричинно избивают, пользуясь лишь руками и ногами, то это не преступление. Таким образом безнаказанность уличных нападений стала в России причиной не только резкого роста этого вида преступлений, но и базой для перерождения обнаглевших от безнаказанности хулиганов в серьезных преступников.
Еще один характерный момент – в Израиле все и везде можно снимать на видео. Репортер "Росбалта" в свое время очень горячо спорил с пресс-секретарем Управления на транспорте МВД РФ по СЗФО Светланой Песковской по поводу законности съемки в аэропорту "Пулково". Один из аргументов, который тогда приводила сотрудница МВД, был такой: "Попробуйте что-нибудь снять в Израиле, на вокзале или в аэропорту. Вас сразу арестуют!".
Так вот, я снимал большой профессиональной камерой на железнодорожных и автовокзалах Тель-Авива, Нетании и Иерусалима, а также в аэропорту имени Бен Гуриона, а также в больницах, госучреждениях и религиозных комплексах. Ни один служащий или гражданское лицо не сделали мне ни одного замечания. Нет сомнений, что подобная прозрачность – это еще одна важная причина низкого уровня преступности.
Остается только позавидовать стране, где почти треть населения – выходцы СССР, т.е. такие же люди, как мы с вами. Только вот почему-то Израиль – это не Россия.
Автор: Евгений Зубарев
Источник: Росбалт
http://mnenia.zahav.ru/Articles/3146/pochemu_israel_ne_russia#ixzz2d1GLP3aa
Зина Мовсесян

 Отправлено: 03.09.13 09:24. Заголовок: Mark_is пишет: Изра..

Mark_is пишет:

цитата:

Израиль – непрерывно воюющая страна.

Марк, подумываю съездить отдохнуть в Эйлат. Как там у вас — стреляют? :)

 Отправлено: 03.09.13 16:46. Заголовок: xalex пишет: Марк, ..

xalex пишет:

цитата:

Марк, подумываю съездить отдохнуть в Эйлат. Как там у вас — стреляют? :)

Там спокуха. Только дорого, блин. Даже для израильтян. Да и жарковато - 40 градусов. Правда, вода в Красном море сравнительно прохладная - 24.

 Отправлено: 03.09.13 16:48. Заголовок: xalex пишет: подумы..

xalex пишет:

цитата:

подумываю съездить

Там тебя сразу забреют в солдаты

 Отправлено: 03.09.13 23:16. Заголовок: ЙоЖеГ пишет: Там те..

ЙоЖеГ пишет:

цитата:

Там тебя сразу забреют в солдаты

Ну, во-первых, я уже старый... а во-вторых, я и сам не против повоевать за Родину!

 Отправлено: 06.09.13 15:23. Заголовок: http://f3.s.qip.ru/Z..

 Отправлено: 27.09.13 16:31. Заголовок: Узник, преданный с..

Узник, преданный своими, отвечающий за грехи и ошибки других, Джонатан Поллард впервые за 28 лет заговорил об Израиле. Ниже приводим его статью:
"Когда в любой точке мира случается трагедия, Государство Израиль всегда в числе первых предлагает свою помощь, отправляя туда опытных спасателей, портативные больницы и медицинских экспертов мирового класса. Израиль является мировым лидером в области медицинских исследований, сельскохозяйственной техники и военных инноваций. Страна, которая заставила цвести пустыню, - бесспорный лидер в сфере высоких технологий и многих нововведений, которыми он щедро делится со всем миром. К сожалению, когда речь идет о морали, государство Израиль имеет честь быть обладателем ряда мировых рекордов, которых ни захочет ни одна другая страна. За последние шесть десятилетий лидеры Израиля и судебная система государства довели искусство политической целесообразности до такого уровня, что Израиль в настоящее время является первой и единственной страной в мире, которую характеризуют следующие сомнительные "отличия":
• Израиль является единственной страной в мире, которая добровольно изгоняет собственных граждан с клочков своей родины, чтобы отдать эту землю врагам.
• Это единственная страна в мире,которая добровольно разрушает дома и предприятия своих собственных граждан, оставляя их жизнь разрушенной, а обещания, данные им, невыполненными.
• Израиль - единственная страна в мире, которая добровольно выкапывает тела своих умерших и переносит их могилы, чтобы передать освободившиеся земли своим врагам. Государство Израиль также является обладателем незавидных мировых рекордов предательства тех, кто служит государству, в том числе:
• Израиль является единственной страной в мире, которая не позволила военным спасти раненого солдата, опасаясь спровоцировать противника и понизить свой мировой рейтинг. Солдат, раненный врагами в священном для евреев месте, медленно истекал кровью, а силы ЦАХАЛа стояли и смотрели, не смея ослушаться приказа.
• Израиль остается единственной страной в мире, которая добровольно помогала преследовать собственного агента разведки, отказавши ему в убежище, но отыскав документы, необходимые для его обвинения и отрицая, что знала о его деятельности, а сейчас позволяет ему гнить в иностранной тюрьме многие десятилетия, трусливо отказываясь от своего права на элементарную справедливость для народа и для этого агента.
• Кроме того, Израиль остается единственной страной в мире, неоднократно нарушающая собственную систему правосудия, выпуская на свободу опасных, нераскаявшихся убийц и террористов. Ни одна другая страна в мире никогда не делала подобного! Таким образом, Израиль имеет сомнительную честь быть единственной страной в мире, где приемлема моральная двусмысленность, он готов позорить своих мертвых, предавать служащих ему и обрекать на позор своих граждан ради политической целесообразности.
Ранее на этой неделе государство Израиль начало выпускать из тюрьмы худших из убийц и террористов, которых только видел мир. Двадцать шесть из 104 убийц, которых планируют освободить, уже вышли на свободу во вторник. Многие отбывали несколько пожизненных сроков за чудовищные преступления, на их счету немало невинных жертв. Кровь этих жертв вопиет из могилы за оскорбление человеческого достоинства. Но на эти крики не обращают внимания. Семьи погибших просят и умоляют не освобождать диких убийц своих близких. Их мольбы игнорируются.
Все опросы показывают: подавляющее большинство граждан Израиля выступают против освобождения убийц. Это странный вид демократии, когда не обращают никакого внимания на волю народа.
Никто из израильского руководства не указал ни одной веской причины в поддержку оптового выпуска из тюрем убийц и террористов. Утверждение, что это "служит национальным интересам" является ложным. Нет никакого национального интереса, способного заменить мораль. Вторым наиболее частым оправданием такого шага служит то, что правительство Израиля было поставлено своим лучшим союзником (США) перед тремя выборами, угрожающими самому существованию страны, и наименее разрушительным выбором из трех было освобождение убийц и террористов. Но кто-нибудь из тех, кто находится у руля государства, подумал дать на три опасных для жизни выбор, единственный ответ: "Нет, нет и нет!"? Но даже не пытаясь высказать свои возражения, правительство Государства Израиль полно решимости освободить убийц, жертвы которых не только мертвые. Некоторые из них были искалечены и изуродованы на всю жизнь. Другие, не имея внешних шрамов, на веки лишись самого дорогого - родителей, детей и близких. Никто не видит разбитых сердец, которые никогда не перестают кровоточить. Давняя еврейская традиция учит, в мельчайших подробностях, как относиться к мертвым с честью и почтением. Мертвые не только хранители прошлого, они - наши учителя, наши моральные проводники и наше вдохновение на будущее. Страна, не имеющая уважения к мертвым, не имеет никакого уважения к жизни.
Суверенное государство, которое способно бесчестить своих мертвых, освобождая их убийц и предавая мучениям родных погибших, в сущности, отбрасывает все моральные основы собственного существования. И тут уже не должна быть никаких неожиданностей, ведь любой человек, интересующийся историей знает, - ни одна страна не может выжить без четко определенной моральной инфраструктуры. Земля Израиля является вечной, а государство Израиль лишь временно управляет этой землей. Разъедающая моральная двусмысленность, которая привела нас к этому ужасному дню, неумолимо разрушает легитимность роли этого государства как законного опекуна земли. Прогноз страшен и неутешителен. Только пробуждение национальной решимости и возрождение этической политики, которая зиждется на самоуважении нации, нравственности и мужественном убеждении, могут гарантировать будущее. Любые политические процессы, лишенные этих фундаментальных ценностей, ведут к агонии или страху за само существование государства Израиль.
Очевидно, настало время для исторической реставрации".
Напомним, что Джонатан Поллард уже 28-й год отбывает беспрецедентное пожизненное заключение в американской тюрьме за свою деятельность в пользу Израиля.
http://nashe.orbita.co.il/blogs/users/ever/39864

 Отправлено: 08.10.13 21:34. Заголовок: :sm212: Духовный л..

 Отправлено: 08.10.13 21:50. Заголовок: ЙоЖеГ пишет: Днем 7..

ЙоЖеГ пишет:

цитата:

Днем 7 октября в столичной больнице "Хадасса" (Эйн-Карем) скончался 93-летний раввин Овадия Йосеф.

О мёртвых - либо хорошо, либо ничего. Об этом... ничего... Но на похоронах этого "муд...реца" было 10% населения страны. Давка была как на похоронах Сталина.

 Отправлено: 21.10.13 19:04. Заголовок: Единственная польза ..

Единственная польза от войск ПВО

Скрытый текст

- Нёма! Это что такое, Нёма?! Вызовите доктора, сейчас у меня будет инфаркт, и я кого-то убью! Нёма, все! Это все! Что делать, Нёма?! Мне плохо, я умру прямо сейчас, даже не просите! Рива Львовна в бывшем белом фартуке с окрававленной свекольником поварешкой в одной руке и с письмом в другой руке стояла перед мужем Нёмой Кацем, который в этот момент хотел откусить от пирожка с повидлом, но по причине появления Ривы Львовны, этого у него не получилось. -Что такое, Рива? Я могу спокойно тут прожить жизнь или вы все уже решили меня доканать? Так я еще не писал завещания и мне еще не так плохо, как вам хочется. -А нам хочется, Нёма, чтоб у тебя вылез кадухес сразу на всю голову, и ты очень переживал Нёма. Это что, Нёма? -Что, это что, Рива? -Вот это что, Нёма?- Рива Львовна бросила в мужа конверт с письмом. -Это, наверное, письмо, Рива, можно подумать ты сама не видишь! -А что это за письмо, Нёма? -Откуда я знаю, что это за письмо? Я не работаю на главпочтамте! -А я тебе скажу сейчас что это за письмо! Я тебе сейчас скажу что это за письмо и сразу же тебя убью вот этим черпаком насмерть. И можешь завещать свои кальсоны и вставную челюсть в фонд мира! Это, Нёма, повестка. Это не просто повестка, Нёма, это повестка в армию. -Ай ну, Рива, не крути мне бейца, какая армия? -Советская, Нёма! Советская Армия. Ты хоть понимаешь, что Додику туда нельзя?! Тут Рива Львовна неожиданно опустилась на стул и тихо расплакалась. Она сразу стала какой-то маленькой, и Нёме стало нестерпимо ее жалко. -Нёма, ты же обещал, что все уладишь, что у тебя какие-то шахер-махер с родственником военкома, и что? В место спокойно учиться высшему образованию у мальчика теперь будет цорес на два года и смена портянок по субботам? Нёма, ты хоть понимаешь, о чем я говорю?! -Рива…ну а что я мог сделать? У меня ничего не вышло с этим родственником и теперь я не знаю за что тебе сказать, но молчать я не могу. Ну, а почему ты думаешь, что Додику там будет плохо? Там трехразовое питание и физкультурные упражнения, мальчику это полезно. -Нёма, полезно тебя показать доктору Шварцу, потому что у тебя больная голова, и ты сейчас тут всех этим заразишь! Какое питание?! Это ты там у них называешь питанием перловку и трефное сало? Это, по-твоему,питание, а у мамин бульон с курочкой это что, мимо ходило? Нёма, ты понимаешь, что рядовой Кац это звучит как название водевиля с цыганами? Ты понимаешь, что его могут забрать в какое-нибудь ПВО, а я даже не знаю что это такое?! -Рива, может правда сходить к доктору Шварцу? -Он тебе не поможет, мишугинэ копф, тебе лучше сходить сразу в городской крематорий, тебя там давно ждут, Нёма. -Да нет, Рива, сходить к доктору Шварцу за Додика. Он может найти у него болезнь и Додика никуда не возьмут. - Какую болезнь, Нёма?! Додик тьфу-тьфу –тьфу здоровый и хорошо кушает. -Ну, и пусть Додик хорошо кушает, но что мешает доктору Шварцу нарисовать ему болезнь чтобы эти военные офицеры отстали от мальчика? Доктор Шварц выслушал Нёму и пожал плечами: -Ну, так вы хотите болезнь для Додика? -Мы хотим болезнь для Додика, доктор Шварц. -И какую болезнь вы хотите? -Мы хотим любую болезнь, чтобы в армии от него отстали и прекратили к себе призывать. -Если можно, не очень опасную- вклинилась в диалог Рива Львовна. -Не очень опасную для армии нельзя. Для армии надо очень опасную- ответил доктор Шварц. У Ривы Львовны задрожали уголки рта, но она с пониманием кивнула. -Я мог бы написать опасную болезнь для Додика, мадам и мусье Кац. -Ну так напишите, доктор Шварц, мы взрослые люди и все понимаем — шепотом сказала Рива Львовна и заговорщицки показала глазами на карман брюк ее мужа Нёмы, который оттопыривала бутылка коньяка. -Я мог бы написать опасную болезнь, но вы же знаете, у этих военных своя медицина, они посмотрят и скажут: «Азохен вэй! Додик был такой здоровый мальчик, что можно подумать, и вдруг за неделю до призыва у него сердце! Или не сердце, а печень». И знаете, что они скажут потом? -И что они скажут потом, доктор Шварц? -Они конечно не имеют аидэш копф, они там все русские, как белая береза и военные, как маршал Жуков, но даже они скажут, что этот Додик Кац никакой не опасный больной, а просто делает им беременную голову и крутит им фаберже! И потом они посмотрят и что они увидят? -И что? -И то, что опасную болезнь Додику выписал доктор Шварц. А оно мне надо? Так и больше нет, чем да. -Ой вэй- схватилась за сердце Рива Львовна- И что теперь делать? И что теперь все? -Мадам Кац, я конечно хирург, а не психолог, но вам таки надо успокоиться. -И как я успокоюсь, доктор Шварц? Конечно, это не вашего Зяму забирают в ПВО, а моего Додика! Какое вам дело кроме как успокаивать несчастную женщину? -А почему в ПВО?- тихо задал вопрос Нёма. -А куда еще, Нёма? -Успокойтесь, мадам Кац- продолжил доктор Шварц- Сейчас нужно получить отсрочку до осени, а потом я положу его в больницу поболеть и полгода это не неделя, все будет намного проще. Простите, мадам Кац, я имею задать вопрос. У Додика таки есть обрезание? Рива Львовна переглянулась с мужем и густо зарделась. - Мне нравятся ваши вопросы, как вы сами, доктор Шварц! Вы спрашиваете, есть ли обрезание у аидэше ингеле? Мне за это просто смешно! Конечно, нет, вы же знаете, что наша партия наш рулевой и давно все нарулила. Зачем было портить карьеру будущему комсомольцу? -Ну, так пусть Додик сделает обрезание. Как минимум месяц он будет не в состоянии призываться в эти ваши ПВО, а потом закончится весенний призыв. Завтра в три часа. Доктор Шварц с достоинством принял бутылку коньяка и закрыл двери квартиры. -Мама, отстаньте со своими глупостями! Я с вас не могу! И что вдруг посреди дня я пойду обрезать себе то, что мне сейчас надо? У меня же есть личная жизнь, я имею право, у меня Людочка и я ее люблю! -Если ты не пойдешь на обрезание, у тебя будет не Людочка, у тебя будут старший сержант и прапорщик! Поц! Или ты идешь к доктору Шварцу завтра же, или я умру. А потом я запру тебя в квартире и можешь забыть про свою шиксу! -Мама! -Додик! -Мама! Додик, замолчи свой рот! На призывную комиссию Додика привели. Сам ходить он не то чтобы не мог, но каждый шаг давался ему с нетерпимой болью. Поэтому в кабинет к военному врачу морщащегося от боли Додика ввели папа Нёма и мама Рива Львовна. - Мы семьей не принимаем- насупился военврач, усатый мужчина плотного телосложения с проседью на висках- Тут военкомат, а не горсад! Что это за семейный променад? И что за форма одежды у будущего военнослужащего? Молоденькая русокосая медсестричка хохотнула в углу. Додик был одет в длинный темно-серый плащ, из под которого торчали голые ноги, обутые в тапки. Надеть штаны, к сожалению, он не мог, так как любое соприкосновение свежеобрезанного органа с тканью причиняло ему страшные боли. -Понимаете, доктор военврач- начала Рива Львовна- Мальчик не может идти в армию сам. У мальчика обрезание. -Мама, прекратите называть меня мальчиком! -Ну, как я могу называть тебя девочкой, когда ты мальчик? -Отставить!- крикнул военврач- Что за цирк с лошадьми? Здесь военный комиссариат, а не кино! А вы ведете себя, как в каком-то театре! Отставить концерт! Объясните все по порядку. -Так я и объясняю по порядку, доктор военврач, у нас мальчик с обрезанием, он в армию сейчас не может. -Что за еврейские штучки? У меня тут помимо много евреев еще трое татар и даже один казах! И все с обрезанием! И все идут в армию. -В ПВО? -В ПВО! Тьфу, ты! Почему обязательно в ПВО? -А куда еще?- грустно вздохнула Рива Львовна. - Короче, раздевайтесь, молодой человек. Как ваша фамилия? -Кац Давид Нахимович- морщась представился Додик и скинул с себя плащ. То, что увидел военврач, было по крайней мере в два раза толще, чем должно быть. Кроме того оно имело почти синий цвет и было настолько сюрреалистично- не естественным, что военврач тяжело сглотнул и, встав со стула, нервно заходил по кабинету. Русокосая медсестричка, открыв рот, глупо хлопала ресницами, не в силах оторваться от увиденного. -Это как это?- обрел дар речи военврач- Это вот вы сейчас прямо обрезание сделали? -Ну, а когда, доктор военврач? Мальчику в армию, а там всякое может быть, там надо страну нашу защищать. Пусть уж если что, так чтобы по правилам было…как у людей — запричитала Рива Львовна и даже смахнула набежавшую слезу. -Да прекратите вы, женщина! У нас Советская Армия! У нас ничего не может случиться! Что за люди? Мракобесие какое-то. Вы вот что, осенью приходите. Отсрочку я оформлю. Только не режьте больше ничего! Ей- Богу, цирк! Кино какое-то! -Так что нам еще резать, доктор военврач? Что надо было так уже- ответила Рива Львовна и семья направилась к дверям. -Постойте- окликнул военврач- А это…размеры потом, ну, когда все заживет, сохраняются? -Какие размеры? - Ну, эти. Того, что обрезали. Рива Львовна с тоской взглянула на мужа и грустно ответила: -Если бы сохранялись, доктор военврач, так мы бы и мужу второе обрезание сделали, для закрепления результатов. Русокосая медсестричка закрыла рот и стала что-то быстро писать в медицинской книжке.Через полгода Додика в армию не взяли. Доктор Шварц, как и обещал. Положил его в больницу, а там оказалось, что у него и правда есть болезнь язва. Рива Львовна теперь кормит Додика исключительно бульоном и курочкой и говорит, что единственное хорошее, что она видела от этих ваших ПВО, это то, что Додик с их помощью стал настоящим кошерным аидом и теперь может быть хоть раввином в синагоге на Лермонтова. А оно Додику надо? — Моралес